庫斯圖里卡的電影總展現(xiàn)出一股旺盛的精力，不斷的渲染和不停的音樂，一場交織了陰謀與短視的鬧劇由此得勁展開?；恼Q與魔幻之間的界限變得模糊，紛亂的電影場面又恰恰顯示出攝影機后的導(dǎo)演強大的場面控制能力——他既在局中陶醉，也能局外清醒——反諷總需要依靠置身事外的能力和勇氣，姜文或許最受用庫斯圖里卡的就是這點。當(dāng)然，庫氏自己恐怕也深受前人影響，譬如費里尼對盛宴的刻畫，他自己的影片亦是一場大型的狂歡，其中諸如古典性與現(xiàn)代性一類的詞項也不再對立，它們就像小说适合晚上看的书带点颜色一樣，在獲得一切又喪失一切的狂歡中交媾——這是對辯證法的反諷和嘲弄，寓意了現(xiàn)實主義綜合路線的可笑之處。還是在狂歡之中，在這純粹欲望的顯現(xiàn)時空之中，一切對象間的張力都變得無關(guān)緊要，因為從“本質(zhì)”上看，所有人都是唱與跳或者舞舞舞的信徒。一則反童話的童話。